Buenos días a todos.
Saludo y agradezco al presidente Pera por haber promovido y organizado la conferencia de hoy y le agradezco por haber querido reunir en torno a la mesa a algunos de los historiadores, politólogos y juristas italianos más autorizados para debatir sobre dos ideas que están especialmente cerca de mi corazón: el concepto de nación y el de patria. Conceptos fundamentales de la filosofía política y de la historia de las ideas que han producido una literatura inmensa y sobre los que habría mucho que decir. Ciertamente no quiero ni puedo competir con los estudiosos que han aceptado la invitación de otro gran intelectual como el presidente Pera, pero no quiero dejar de aportar algo de reflexión.
El primer elemento puede parecer casi trivial, pero en mi opinión no lo es. No es un hecho que hoy, en la sede de la Biblioteca del Senado, estemos discutiendo sobre Patria y Nación. No es irrelevante que hoy estas ideas hayan pasado a ser centrales en el debate político, histórico, filosófico y jurídico y hayan salido de una marginalidad en la que habían estado relegadas durante décadas. Porque consideradas erróneamente ideas retrógradas, reaccionarias, obsoletas o incluso peligrosas en ocasiones. Yo, en cambio, siempre he pensado que tanto la nación como la patria eran sociedades naturales, es decir, algo que está naturalmente en el corazón de los hombres y de los pueblos y se desentiende de toda convención. Así como la familia es una sociedad natural, que no es casualidad que uno de los padres del Risorgimento como Mazzini definiera como la «Patria del corazón». Como tampoco es un hecho irrelevante que definirse como patriota ya no se considera un calificativo despectivo o en todo caso obsoleto sino un elemento compartido y reivindicado por prácticamente todas las fuerzas políticas, incluidas aquellas que en el pasado lo consideraron casi una infamia. Es una gran victoria y estoy orgullosa de la contribución que nosotros también hemos hecho en esta dirección. Porque mi sueño es vivir en una Italia en la que, a pesar de las diferencias, todos puedan definirse y actuar como patriotas, o más bien como personas que anteponen el interés de la nación al interés de un partido o de uno.
Nunca he creído en la tesis de la muerte de la patria. Eso sí, no cabe duda de que la idea de patria lleva años en crisis y que ha quedado relegada a la sombra de la historia. Pero no es cierto que esa idea se disolviera, nunca lo fue y en cambio siguió fluyendo en la conciencia de la gente incluso inconscientemente y ahora ha resurgido a la superficie con todas sus fuerzas, ha vuelto a manifestarse en la luz del sol. Sin embargo, depende de nosotros nutrir esa conciencia. Ser de alguna manera una fuente de valorización.
Y así llego al segundo alimento para el pensamiento que me gustaría darles. Como saben, me gusta mucho la espléndida definición de nación de Ernest Renan. Dijo que la nación es “una gran solidaridad, hecha del sentimiento de los sacrificios hechos y de los que aún estamos dispuestos a hacer juntos. Presupone un pasado, pero se resume en el presente a través de un hecho tangible: el consentimiento, el deseo claramente expresado de seguir viviendo juntos. La existencia de una nación – decía Renan – es un plebiscito de todos los días».
Para Renan la comunidad política era fundamental, ese es el conjunto de valores que unen a un pueblo, pero es igualmente fundamental que esos valores se renueven continuamente. Una elección, si son queridos. No basta reconocer lo que nos mantiene unidos, es necesario que ese sentido de pertenencia a un destino común se alimente cada día. Que se pruebe en la práctica, que se pruebe en las elecciones que cada uno de nosotros haga en su vida cotidiana. Porque los lazos no son cadenas y reconocernos como parte de algo más grande no nos hace más débiles. De hecho, es exactamente lo contrario: esos lazos nos hacen más fuertes, nos hacen más solidarios, nos hacen más abiertos el uno al otro. Sólo con la fuerza de esos lazos una nación puede mantenerse viva y vital, puede regenerarse, resistir los engaños del desarraigo, la homogeneización y la deshumanización.
Sólo de la solidez de esas raíces, y me acerco a la conclusión, puede sacar una nación la fuerza, el entusiasmo y el coraje para ser protagonista de su tiempo. Con demasiada frecuencia olvidamos la contribución que Italia ha hecho a la historia de la humanidad. Nunca nos damos cuenta del todo, probablemente porque paradójicamente somos adictos a la belleza y la cultura en la que estamos inmersos. Cuando vas al extranjero, y me pasa mucho en este período en particular, el punto de vista cambia de inmediato y de inmediato te das cuenta de cuánto se considera a nuestra nación un faro de civilización, cuánto ser italiano es sinónimo de hermoso, precioso , innovador, brillante. Y cuanta demanda hay de Italia.
Durante años, quizás décadas, hemos olvidado de lo que éramos capaces, de lo que somos capaces. Cuánto Italia es capaz de asombrar, de innovar, de ser vanguardista, de enseñar. Cuánto se admira y estima nuestra identidad, nuestra nación, nuestra patria. Pero no podemos hacer que los demás se enamoren de nosotros si no nos amamos primero a nosotros mismos y si no redescubrimos lo que nos une y nos hace una comunidad de destino.
Creer en quienes somos es el combustible más poderoso que podemos poner en el motor de la nación. Es el combustible que necesitamos para trazar nuevas rutas y volver a ser protagonistas en Italia y en el mundo.
Así que gracias por su contribución a esta discusión, gracias por dar profundidad a lo que tratamos de hacer todos los días. ¡Buen trabajo!
