El 27 de febrero el Papa Francisco recibió en el Aula Paulo VI a los empresarios de Confindustria, asociación de representación de empresas manufactureras y de servicios de Italia, con mas de 150 mil empresas asociadas con un total de 5.434.352 trabajadores. Es la primera vez que visitan el Vaticano y para el Papa Francisco era la confirmación de un compromiso: contribuir con su trabajo en una sociedad más justa y cercana a las necesidades humanas, reflexionar sobre la ética de hacer negocios; fortalecer el enfoque en los valores que son la «columna vertebral» de los proyectos de formación, de dar valor al territorio y la promoción de las relaciones sociales, y permitir una alternativa concreta al modelo consumista de la ganancia a toda costa.
«Trabajando juntos» expresión elegida por la Confindustria, en el complejo mundo de la empresa «significa invertir en proyectos que involucran sujetos que a menudo son olvidados o descuidados. Entre ellos, en primer lugar, las familias, los brotes de la humanidad, en el que la experiencia del trabajo, el sacrificio que lo alimenta y los beneficios que derivan dan sentido y valor. Y, junto con las familias, no podemos olvidar a los grupos más vulnerables y marginados, como las personas mayores, que todavía pueden aportar recursos y energía para una colaboración activa, sin embargo, a menudo, son descartadas como inútiles e improductivas. ¿Y qué pasa con todos los trabajadores potenciales, especialmente los jóvenes, prisioneros de la precariedad o de largos períodos de desempleo, que no reciben respuesta a una solicitud de trabajo que les de, además de un salario justo, también aquella dignidad de la cual a veces se sienten privados?
Todas estas fuerzas, juntas, pueden hacer una diferencia en una empresa que se centra en la persona, en la calidad de sus relaciones, en la verdad de su compromiso con la construcción de un mundo más justo, un verdadero mundo para todos. «Trabajando juntos» significa, de hecho, establecer el trabajo no en el genio solitario de un individuo, sino con la colaboración de muchos. Esto significa, en otras palabras, «redes» para valorar los dones de todos, pero sin dejar de lado el carácter único e irrepetible de cada uno. Que en el centro de cada negocio esté el hombre: no el abstracto, ideal, teórico sino el hombre concreto, con sus sueños, sus necesidades, sus esperanzas, sus cansancios.
Esta atención a la persona concreta implica una serie de decisiones importantes: significa dar a cada uno lo suyo, sacando a las madres y a los padres de familia de la angustia de no dar un futuro o incluso un presente a sus hijos; significa saber dirigir, pero también saber escuchar, compartiendo con humildad y confianza proyectos e ideas; significa asegurarse de que el trabajo cree otro trabajo, la responsabilidad cree otra responsabilidad, la esperanza cree otra esperanza, especialmente para las generaciones más jóvenes, que hoy en día tienen más necesidad que nunca.
En la Exhortación apostólica Evangelii Gaudium relanzaba el reto para apoyarnos mutuamente, hacer de la experiencia compartida una oportunidad para «mejores oportunidad de encuentro y de solidaridad entre todos los hombres» (n. 87). Frente a tantas barreras de injusticia, de soledad, de desconfianza y de sospecha que aún son erigidas hoy en día, el mundo del trabajo, de los cuales ustedes son los actores, está llamado a dar pasos valientes porque «encontrarse y trabajo juntos» no sea sólo un eslogan, sino un programa para el presente y el futuro.
Estimados amigos, ustedes tienen «una noble vocación orientada a producir riqueza y a mejorar el mundo para todos» (Enc Lett Loado seas ‘, 129..); por lo tanto, están llamados a ser constructores del bien común y promotores de un nuevo «humanismo del trabajo». Están llamados a proteger el profesionalismo, y al mismo tiempo a prestar atención a las condiciones en que se realiza el trabajo, para que no den lugar a accidentes y a situaciones incómodas. Que el camino guía sea siempre la justicia, que rechaza los atajos de las recomendaciones y del favoritismo, y las peligrosas desviaciones de la falta de honradez y del compromiso fácil. Que la ley suprema esté en la atención a la dignidad del otro, valor absoluto y no a disposición. Sea este el horizonte de altruismo a distinguir su compromiso: que les llevará a rechazar categóricamente que la dignidad de la persona sea pisoteada en nombre de exigencias de la producción, que enmascaran miopías individualistas, tristes egoísmos y sed de ganancia. En cambio, la empresa que ustedes representan esté siempre abierta al «significado más amplio de la vida», lo que les permitirá «realmente servir al bien común, con su esfuerzo para multiplicar y hacer que sea más asequible para todos los bienes de este mundo» ( ibid., n. Evangelii gaudium, 203). Precisamente, que el bien común sea la brújula que guía la actividad productiva, para que crezca una economía de todos y para todos, que no sea «insensible a la mirada de los necesitados» (Si 4,1). De hecho, es posible, siempre y cuando la sencilla proclamación de la libertad económica no prevalezca sobre la libertad concreta del hombre y sus derechos, que el mercado no sea un absoluto, sino que rinda homenaje a las exigencias de la justicia y, en última instancia, de la dignidad de la persona. Debido a que no hay libertad sin justicia y no hay justicia sin respeto a la dignidad de cada uno.
Les agradezco por su compromiso y por todo el bien que hacen y que pueden hacer. El Señor los bendiga. Y les pido que, por favor, no se olviden de rezar por mí. Gracias!
